blog
img 2·1 Tapaḥ Svādhyāya-Iśhvara-Praṇidhānāni Kriyā-Yogaḥ

2·1 Tapaḥ Svādhyāya-Iśhvara-Praṇidhānāni Kriyā-Yogaḥ

15 - 09 - 2014
Comentaris: { 0 }
El Kriya Ioga consisteix en la pràctica de Tapah, Svadhyaya e Ishvara Pranidhana.

A voltes dubtem si tindrem la força i la disciplina per mantenir-nos en la pràctica i caminar ferms en el dur camí que és la vida en el ioga. El Kriya Ioga és l'acció que remou aquest dubte. El Kriya ioga és l'acció que transforma les nostres vides en un ritual de servei: és una acció que sacralitza i ritualitza les nostres vides. El Kriya ioga ens permet descobrir la vocació de puresa que descansa dins de cada cor humà. El Kriya ioga és la porta cap a la pràctica, el fonament, l'arrel de qualsevol acció en ioga: Tapah, Svadhyaya, Ishvara Pranidhana.

Quan en la teva pràctica descansis l'atenció en el plexe solar, medita en la naturalesa de Tapah. Quan respiris al centre del teu cor, contempla la qualitat de Svadhyaya. Quan et concentris en l'espai entre les celles, practica Ishvara pranidhana.

El terme Kriya Yoga apareix en molts contexts de la tradición del Yoga. Kriya ve de l'arrel sànscrita KR, que significa 'acció'. Patañjali després de tancar el capítol sobre Samadhi (Samadhi Pada), obre el nou capítol sobre la pràctica (Sadhana Pada) amb aquest Sutra: presentant doncs una manera 'activa' d'arribar a tal estat. El Kriya ioga recull les accions necessàries per assolir Samadhi. En el Hatha Ioga, el terme també pot tenir relació amb els Shatkarmas, exercicis purificadors per al cos.
En el Tantra Ioga, com sabem, el Kriya es presenta a través de tècniques de purificació per al cos subtil, que combinen la visualització, la respiració i la concentració.

Tapah (o tapas) és determinació, és foc purificador, és austeritat y, sobre tot, simplicitat. Allò que subjau a Tapah és el coneixement de que l’única cosa que et cal per ser feliç és viure en la mateixa freqüència vibratòria del centre del pit, al costar dret del cor físic: el teu cor espiritual.

Svadhyaya és l’estudi de l’Ésser. Com estudiar l'Ésser és una tasca molt difícil (el principal objecte d'estudi del Jñana Ioga), la tradició ofereix al sadhaka les escriptures i la veu del Gurú per a la pràctica de Svadhyaya. Yogis, ¡llegiu els Sutras! ¡Llegiu el Guita! Però llegiu també el Mahabharata, la Bíblia, l'Alcorà, o qualsevol altre text sagrat que parli del creixement de l'ànima. Com recorda Feuerstein : 'El propòsit d'Svadhyaya no és l'aprenentatge intel·lectual, sinó l'absorció en la saviesa ancestral. L'estudi suposa la reflexió meditativa sobre les veritats revelades pels vidents i els savis que transitaren les regions llunyanes, on la ment no pot arribar i només el cor rep i es transforma'.

Finalment, Ishvara Pranidhana. Hem de creure en Déu per practicar? Citem les paraules de Gregor Maehle: 'Qualsevol creença, sigui quina sigui, és contraproduent en el context de la pràctica del Ioga. Perquè hom s'aferra a una creença en comptes de conèixer-la. El creure sempre exclou el conèixer. Quan Jñana (el Coneixement Suprem) arribi a través de la pràctica del Ioga, ho sabràs.'

La pràctica del Kriya Ioga no requereix fe sinó confiança en el teu mestre, en la pràctica i en la tradició. Ofereix els beneficis de la teva pràctica. Practica en nom d'aquells que encara no han tingut l’oportunitat de conèixer al seu Mestre. Transforma la teva pràctica en un servei constant i rendeix-te davant el Suprem o actua pel bé de tots els éssers, que és exactament el mateix.

¡Om Namah Shivaya!


(Traduccions de les cites de l’editor a partir de les versions en castellà)