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img 2·1 Tapaḥ Svādhyāya-Iśhvara-Praṇidhānāni Kriyā-Yogaḥ

2·1 Tapaḥ Svādhyāya-Iśhvara-Praṇidhānāni Kriyā-Yogaḥ

15 - 09 - 2014
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El Kriya Yoga consiste en la práctica de Tapah, Svadhyaya e Ishvara Pranidhana


A veces dudamos sobre si tendremos la fuerza y la disciplina para mantenernos en la práctica y caminar erguidos en el duro camino que es la vida en el yoga. El Kriya Yoga es la acción que remueve esa duda. El Kriya yoga es la acción que transforma nuestras vidas en un ritual de servicio: es una acción que sacraliza i ritualiza nuestras vidas. El Kriya yoga nos permite descubrir la vocación de pureza que descansa dentro de cada corazón humano. El Kriya yoga es la puerta hacia la práctica, el fundamento, la raíz de cualquier acción en yoga: Tapah, Svadhyaya, Ishvara Pranidhana. 
 Cuando en tu práctica descanses tu atención en el plexo solar, medita en la naturaleza de Tapah. Cuando respires en el centro de tu corazón, contempla la cualidad de Svadhyaya. Cuando te concentres en el espacio entre las cejas, practica Ishvara Pranidhana. 
El término Kriya Yoga aparece en muchos contextos en la tradición del Yoga. Kriya viene de la raíz sánscrita KR, que significa "acción". Patañjali después de cerrar el capítulo sobre Samadhi (Samadhi Pada), abre el nuevo capítulo sobre la práctica (Sadhana Pada) con este Sutra: presentando pues una manera "activa" de llegar a tal estado. El Kriya yoga recoge las acciones necesarias para alcanzar Samadhi. En el Hatha Yoga el término también puede tener relación con los Shatkarmas, ejercicios purificadores para el cuerpo. En el Tantra Yoga, como sabemos, el Kriya se presenta a través de técnicas de purificación para el cuerpo sutil, que combinan la visualización, la respiración y la concentración. Tapah (o tapas) es determinación, es fuego purificador, es austeridad y, sobre todo, simplicidad. Lo que subyace a Tapah es el conocimiento de que lo único que necesitas para ser feliz es vivir en la misma frecuencia vibratoria del centro del pecho al lado derecho del corazón físico: tu corazón espiritual. 

Svadhyaya es el estudio del Ser. Como estudiar el Ser es una tarea muy difícil (el principal objeto de estudio del Jñana Yoga), la tradición ofrece al sadhaka las escrituras y la voz del Guru para la práctica de Svadhyaya. Yogis, ¡leed los Sutras! ¡Leed el Guita! Pero leed también el Mahabharata, la Biblia, el Corán, o cualquier otro texto sagrado que hable del crecimiento del alma. Como recuerda Feuerstein: “El propósito de Svadhyaya no es el aprendizaje intelectual, sino la absorción en la sabiduría ancestral. El estudio supone la reflexión meditativa sobre las verdades reveladas por los (videntes) profetas y los sabios que transitaron las regiones lejanas, adonde la mente no puede llegar y solo el corazón recibe y se transforma.... que han atravesado esas regiones remotas que la mente no puede alcanzar y que solo el corazón recibe y en las que solo el corazón es transformado". Finalmente, Ishvara Pranidhana. ¿Tenemos que creer en Dios para practicar? Citamos las palabras de Gregor Maehle: "Cualquier creencia, cualquiera que sea, es contraproducente en el contexto de la práctica del Yoga. Porque uno se aferra a una creencia en vez de conocer (la). El creer siempre excluye el conocer. Cuando Jnana (el Conocimiento Supremo) llegue a través de la práctica del Yoga, sabrás.” La práctica del Kriya Yoga no requiere fe sino de la confianza en tu maestro, en la práctica y en la tradición. Ofrece los beneficios de tu práctica. Practica en nombre de aquellos que aún no tuvieron la oportunidad de conocer a su Maestro. Transforma tu práctica en un servicio constante y ríndete ante lo Supremo o actúa por el bien de todos los seres, que es exactamente lo mismo. ¡Om Namah Shivaya!
El Kriya Yoga consiste en la práctica de Tapah, Svadhyaya e Ishvara Pranidhana

A veces dudamos sobre si tendremos la fuerza y la disciplina para mantenernos en la práctica y caminar erguidos en el duro camino que es la vida en el yoga. El Kriya Yoga es la acción que remueve esa duda. El Kriya yoga es la acción que transforma nuestras vidas en un ritual de servicio: es una acción que sacraliza i ritualiza nuestras vidas. El Kriya yoga nos permite descubrir la vocación de pureza que descansa dentro de cada corazón humano. El Kriya yoga es la puerta hacia la práctica, el fundamento, la raíz de cualquier acción en yoga: Tapah, Svadhyaya, Ishvara Pranidhana. 

Cuando en tu práctica descanses tu atención en el plexo solar, medita en la naturaleza de Tapah. Cuando respires en el centro de tu corazón, contempla la cualidad de Svadhyaya. Cuando te concentres en el espacio entre las cejas, practica Ishvara Pranidhana.

El término Kriya Yoga aparece en muchos contextos en la tradición del Yoga. Kriya viene de la raíz sánscrita KR, que significa "acción". Patañjali después de cerrar el capítulo sobre Samadhi (Samadhi Pada), abre el nuevo capítulo sobre la práctica (Sadhana Pada) con este Sutra: presentando pues una manera "activa" de llegar a tal estado. El Kriya yoga recoge las acciones necesarias para alcanzar Samadhi. En el Hatha Yoga el término también puede tener relación con los Shatkarmas, ejercicios purificadores para el cuerpo.
En el Tantra Yoga, como sabemos, el Kriya se presenta a través de técnicas de purificación para el cuerpo sutil, que combinan la visualización, la respiración y la concentración.

Tapah (o tapas) es determinación, es fuego purificador, es austeridad y, sobre todo, simplicidad. Lo que subyace a Tapah es el conocimiento de que lo único que necesitas para ser feliz es vivir en la misma frecuencia vibratoria del centro del pecho al lado derecho del corazón físico: tu corazón espiritual. 

Svadhyaya es el estudio del Ser. Como estudiar el Ser es una tarea muy difícil (el principal objeto de estudio del Jñana Yoga), la tradición ofrece al sadhaka las escrituras y la voz del Guru para la práctica de Svadhyaya. Yogis, ¡leed los Sutras! ¡Leed el Guita! Pero leed también el Mahabharata, la Biblia, el Corán, o cualquier otro texto sagrado que hable del crecimiento del alma. Como recuerda Feuerstein: “El propósito de Svadhyaya no es el aprendizaje intelectual, sino la absorción en la sabiduría ancestral. El estudio supone la reflexión meditativa sobre las verdades reveladas por los (videntes) profetas y los sabios que transitaron las regiones lejanas, adonde la mente no puede llegar y solo el corazón recibe y se transforma.... que han atravesado esas regiones remotas que la mente no puede alcanzar y que solo el corazón recibe y en las que solo el corazón es transformado".

Finalmente, Ishvara Pranidhana. ¿Tenemos que creer en Dios para practicar? Citamos las palabras de Gregor Maehle: "Cualquier creencia, cualquiera que sea, es contraproducente en el contexto de la práctica del Yoga. Porque uno se aferra a una creencia en vez de conocer (la). El creer siempre excluye el conocer. Cuando Jnana (el Conocimiento Supremo) llegue a través de la práctica del Yoga, sabrás.”

La práctica del Kriya Yoga no requiere fe sino de la confianza en tu maestro, en la práctica y en la tradición. Ofrece los beneficios de tu práctica. Practica en nombre de aquellos que aún no tuvieron la oportunidad de conocer a su Maestro. Transforma tu práctica en un servicio constante y ríndete ante lo Supremo o actúa por el bien de todos los seres, que es exactamente lo mismo.

¡Om Namah Shivaya!